L’évangile de Marc est traversé par cette question : qui est Jésus ?
Paysage de Galilée.
Le Jourdain.
L’évangile de Marc ne comporte donc pas la naissance et l’enfance du Christ, comme l’évangile de Jean. En revanche, les Évangiles de Luc et Matthieu évoquent la naissance et l’enfance de Jésus.
Introduction qui se déroule au Jourdain (Mc 1,1-13)
Dès le début de l’évangile, Marc annonce aux lecteurs que Jésus est le Fils de Dieu, ce que Jean le Baptiste, son cousin, confirme.
Certains ont du mal à reconnaître Jésus Fils de Dieu (Mc 1,14 – 8,27)
Il s’affronte rapidement aux scribes (ceux qui lisent, traduisent et expliquent la Bible) et aux pharisiens (parti religieux attaché au respect de la Loi juive) et doit se retirer face à leur opposition.
Il annonce alors la Bonne Nouvelle en prêchant des paraboles (histoire imagée permettant de mieux comprendre le sens d’un message) et en faisant des miracles.
Tout cela suscite l’interrogation des hommes et des femmes de son temps : qui est-il ?
L’apôtre Pierre reconnaît en Jésus le Fils de Dieu (Mc 8,27-30)
Mais Jésus lui recommande de ne rien dire à personne.
La découverte progressive de la vraie nature de Jésus Christ (Mc 8,31 – 10,52)
Cependant, ils ont du mal à comprendre qu’il ne sera pas un chef fort et puissant, mais qu’il sera simple, humble et confronté à la souffrance comme tous les êtres humains.
Montée à Jérusalem et célébration de la Pâque (11,1 – 14,42)
La Passion et la Résurrection du Christ (14,43 – 16,8)
L’évangile de Marc ne comporte pas de récit détaillé de la Résurrection (Mc 16,9-20 n’est pas de sa main et a été rajouté après coup). Mais il appelle ses lecteurs à tout quitter pour suivre le Christ sur les routes du monde.
Sens de l’évangile de Marc
La question centrale de l’évangile de Marc est : qui est Jésus de Nazareth ? »]En rédigeant son Évangile – qui est le premier chronologiquement – Marc a moins le souci de reconstituer les faits et gestes de Jésus-Christ que de porter son message aux chrétiens qui sont soumis aux persécutions de Néron, l’empereur romain de l’époque (n’oublions pas que les Romains occupaient alors Israël).
Son message est le suivant :
« Ne vous étonnez pas de vos difficultés. Si vous doutez, c’est que vous n’avez pas compris le sens du message du Christ : sa divinité ne se révèle pas dans la gloire mais dans la Passion. Gardez confiance car le Christ a le pouvoir de ressusciter les morts ! ».
Histoire de la rédaction de l’évangile de Marc : l’auteur et l’histoire de la rédaction du texte
Qui est l’auteur de l’évangile de Marc ?
La tradition a identifié Marc comme étant Jean-Marc, originaire de Jérusalem (Actes 12,12), et cousin de Barnabé (Col 4,10).
Marc est un juif devenu chrétien, de la deuxième génération, connaissant le grec, ouvert à la mission universelle, écrivant pour des païens devenus chrétiens.
L’évangile selon saint Marc est écrit dans un grec pauvre, teinté de sémitismes.
Histoire de la rédaction de l’évangile de Marc
De nombreux indices laissent à penser que l’évangile selon Saint Marc fut écrit à Rome entre 65 et 70. Or, depuis 64, l’empereur romain Néron persécute les chrétiens. Suite au grand incendie de Rome, Néron a calmé l’opinion publique en désignant ces derniers à la vengeance populaire. C’est à ce moment que Pierre et Paul furent martyrisés.
La jeune Église de Rome affronte là une épreuve redoutable. Comme les autres communautés chrétiennes, elle était née dans la joie et l’espérance levées par le message du Christ. Elle pensait probablement, comme les communautés primitives, que le triomphe définitif du Christ était proche et voilà que tout semble s’effondrer.
