La manera de vivir nuestra visión requiere un sentido claro de nuestros valores y propósito, pero también claridad sobre nuestra estrategia de cambio. ¿Qué aceptamos como verdad acerca de cómo ocurre el cambio?

Con frecuencia se da por hecho que el cambio sigue una ruta causal, lineal, desde las acciones que tomamos a las consecuencias de estas acciones, a los resultados y los impactos.

El cambio es caótico. No es un camino recto, sino más bien una red de caminos, transitados por muchas personas y llenos de baches, obstáculos y desvíos inesperados. Conforme intentamos superar las dinámicas destructivas del patriarcado, el racismo, el capitalismo y el edadismo, sabemos que estos caminos pueden ser serpenteantes y peligrosos.

• ¿Cómo creamos juntas estos caminos para asegurarnos de llegar a donde queremos ir?
  ¿Con qué podemos contribuir para que las condiciones permitan el cambio?
  ¿Cómo complementa esto lo que otros y otras hacen en sus propios caminos?
  ¿A quiénes y qué llevamos con nosotras para ayudarnos a llegar a nuestro destino?
  ¿Cómo podremos superar los numerosos obstáculos a lo largo del camino?

Actividad 6. ¿Cómo ocurre el cambio?

Nombrando el momento
“Cuando hacemos este análisis, suponemos que …
… nuestra situación social está llena de tensiones en y entre grupos sociales.
… la historia se hace cuando estos grupos entran en conflicto y lo resuelven.
… algunos grupos tienen poder y privilegios a expensas de otros grupos.
… esta opresión es injusta y debemos ponerle fin.
… si queremos participar activamente en la historia, debemos entender tanto el presente como el pasado.
… podemos aprender a interpretar la historia, evaluar las acciones pasadas, juzgar las situaciones presentes y proyectar el futuro.
… porque las cosas siempre están cambiando, debemos clarificar continuamente para y hacia qué estamos trabajando.
… para ser eficaces debemos evaluar las fortalezas y debilidades de nuestro propio grupo y de aquellos que trabajan con y en contra de nosotras.
… en todo momento hay una interrelación particular de fuerzas económicas, políticas e ideológicas.
… estas relaciones de poder cambian de un momento a otro.
… cuando planificamos acciones, nuestra estrategia y tácticas deben tomar en cuenta estas fuerzas y relaciones.
… podemos encontrar el espacio libre que nos ofrece este momento en particular.
… podemos identificar y aprovechar el momento para el cambio”.
Extracto de Nombrando el Momento, Deborah Barndt¹⁵

¿Cómo ocurre el cambio?

Las suposiciones comunes en el mundo de las ONG son que las políticas públicas impulsan cambios, que la información cambia la forma de pensar y que el cambio es una línea recta. Pero la historia y nuestras propias experiencias nos ofrecen abundantes ejemplos que muestran que si bien las políticas y la información son importantes, la política, el poder y las formas de pensar son mucho más complejas que eso. En vez de una progresión lineal, constante hacia la justicia y los derechos, queda claro que el cambio siempre genera conflicto y que la lucha adopta nuevas formas a medida que cambian los contextos y el poder.

Esta guía utiliza una serie de estudios de caso que incorporan una amplia gama de estrategias, tanto a corto como a largo plazo, que fortalecen el poder y liderazgo de las comunidades y movimientos, al tiempo que promueven el cambio a múltiples niveles. Los estudios de caso ejemplifican la importancia crítica de la organización y los movimientos para que las personas pueden resistir las formas opresivas de poder, exigir una gobernanza democrática y receptiva, protegerse de las reacciones antagónicas y la represión, crear soluciones y mantener los progresos alcanzados. En última instancia, crear cambios implica cambiar el equilibrio de poder a través de los esfuerzos organizados y las acciones estratégicas de las personas a lo largo del tiempo.

Definiendo “movimientos” y “construcción y fortalecimiento de movimientos”

En esta guía asumimos que los movimientos y su construcción y fortalecimiento son fundamentales para el cambio. Pero estos términos se sobreutilizan o son utilizados incorrectamente. “Movimiento” se utiliza para describir todo, desde unas cuantas ONG en un proceso político global hasta una movilización callejera o una campaña en línea en torno a un hashtag. Todas estas cosas pueden tener elementos relacionados a los movimientos y la construcción y fortalecimiento de los mismos. Debemos ser precisas en nuestras definiciones para tener claro nuestro enfoque de cambio.

Consultar el Diccionario de la Transgresión Feminista de JASS (2012).

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Los movimientos por la justicia social se forman e impulsan por el poder de múltiples personas y organizaciones que se unen en torno a problemas comunes y distintas luchas: desde la justicia racial, de género y climática hasta los derechos de las mujeres, las personas trabajadoras y los pueblos indígenas. Los movimientos entrelazan las voces e intereses de muchos actores y los unen en una fuerza de cambio cada vez más amplia y profunda. Con frecuencia impulsados por un suceso crucial o una figura inspiradora, los movimientos se gestan durante muchos años a través de la organización, a menudo invisible, de comunidades y organizaciones. Puede que esta organización no sea visible hasta que se produce un acontecimiento crucial. Así sucedió en EE. UU. con el Movimiento “Las vidas de las personas negras importan. El asesinato de George Floyd en 2020 no creó el movimiento, pero sí lo movilizó y amplificó.

Al encontrar un propósito y un piso común, los movimientos pueden desarrollar estrategias que estén en consonancia con su deseo de desafiar la dinámica del poder sistémico en el corazón de la opresión y la violencia. Aunque algunos movimientos operan con una visión y agenda amplia y global, a menudo funcionan de forma dispersa, sin una coordinación clara. En estos casos, ciertos grupos sirven de centros catalizadores que generan ideas y acciones, y motivan a otros grupos más dispersos a unirse. En otras configuraciones, una o dos organizaciones inician acciones que gestan un movimiento, son reconocidas como sus principales líderes, y establecen estructuras más claras de participación y coordinación.

La construcción y fortalecimiento feminista de movimientos

La comprensión del poder y el desarrollo de una conciencia política están en el centro de la construcción y el fortalecimiento feminista de movimientos. A medida que las personas construyen su propio análisis de las dinámicas económicas, políticas y sociales que determinan sus vidas y contextos, son capaces de identificar los problemas y las necesidades compartidas.

Este proceso es la base de la organización del poder colectivo, ya que ayuda a transformar necesidades prácticas – agua potable, protección contra la violencia, acceso a la tierra – en un compromiso compartido que desencadena y sostiene movimientos por el cambio–.

Actividad 7. ¿Qué queremos decir con “movimientos”?

Historia de un movimiento: Campaña de acción por un mejor tratamiento

En respuesta a la epidemia de VIH-SIDA en Sudáfrica en la década de 1990, la Campaña de acción por un mejor tratamiento (Treatment Action Campaign, TAC) organizó a las personas seropositivas para obtener un mejor tratamiento y enfrentar el estigma. Iniciado por activistas antiapartheid contra el VIH, TAC se convirtió en un movimiento dinámico por la justicia social. Un factor poderoso fue la capacidad de TAC de atraer y promover la participación de alianzas estratégicas – desde organizaciones internacionales como Médicos sin Fronteras hasta grupos comunitarios locales, redes de inspiración religiosa, sindicatos, organizaciones infantiles, instituciones de apoyo jurídico e investigación, y asociaciones de servicios de salud, entre otros –.

TAC, organización conformada por una membresía, empezó con una estructura de liderazgo centralizado en la que algunas de sus integrantes eran personas importantes de la comunidad y aliados/aliadas que tomaban las decisiones y emprendían acciones con gran agilidad. Más tarde, TAC creó filiales locales en todo el país, lo que permitió una participación comunitaria más directa, incluso para votar sobre grandes decisiones del movimiento y trabajar como educadores y promotores en VIH con los centros de salud del Estado. A pesar de los desafíos, TAC afectó todos los niveles de poder, incluyendo el gobierno, las empresas y los sistemas invisibles de creencias y normas que estigmatizan el VIH y refuerzan el sentido de impotencia entre la gente. TAC ha tenido un impacto considerable: ha mejorado la salud y la dignidad de las personas seropositivas, al igual que todo el sistema de salud, e incluso los niveles de participación democrática. Diversos factores contribuyeron al éxito de TAC, incluyendo la experiencia de sus fundadores en la lucha de liberación de Sudáfrica y el ser portadores de VIH; la confianza política resultante; la agilidad y coordinación eficiente con que TAC podía responder a las dinámicas cambiantes del poder, y el alcance y creatividad de sus estrategias – desde las que estaban dirigidas a la expansión, educación y participación de sus integrantes y aliados/as, hasta la combinación de acciones directas de confrontación con enfoques de incidencia y comunicación más tradicionales –.

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